Home - Биография Елены Гармон Уайт
Елена Уайт (1827 - 1915)
| |
Елена Уайт – женщина, наделенная духовным даром, которая и сегодня оказывает глубочайшее влияние на миллионы людей во всем мире. Ее творческая жизнь насчитывает 5000 периодических изданий и 40 книг. Елена Уайт – одна из самых переводимых писателей в мире за всю историю литературы.
Ее книги охватывают самые различные тематики: религия, образование, социальные отношения, пророчество, питание, издательское дело и так далее. Одним из самых популярных ее изданий является книга «Путь к Христу», которая переведена более чем на 140 языков.
Елена Уайт была идейным реформатором Церкви Адвентистов седьмого дня. Она прожила долгую и плодотворную жизнь. Елена Уайт своими глазами увидела, как Божье провидение содействовало развитию движения адвентистов по всему миру, являясь при этом непосредственным участником становления и зарождения этой церкви.
Вся жизнь Уайт – это неустанный труд во имя церкви. Многочисленные поездки, литературная деятельность и постоянные выступления были смыслом ее жизни. Очень длительный период времени Елена Уайт трудилась в Европе и Австралии, будучи по происхождению американской.
«Молитва — это дыхание души. Это тайна духовной силы. Ее невозможно заменить никакими иными средствами благодати. Она сохраняет здоровье души. Молитва позволяет сердцу непосредственно общаться с Источником жизни, укрепляя мышцы и сочленения религиозного опыта. Стоит пренебречь молитвой или молиться нерегулярно, лишь тогда, когда это представляется вам удобным, — и вы утратите связь с Богом; духовные способности утратят свою энергию, а религиозный опыт — здоровье и жизненную силу» («Служители евангелия»).
В период с 17 до 70 лет Елена Уайт увидела более 2000 видений и снов. Видения были разнообразны и длились от нескольких секунд до нескольких часов. Знания, полученные через эти откровения, она посвятила людям. Адвентисты седьмого дня считают такие послания вдохновенными, а их уникальность замечают даже случайные читатели.
Ранние годы.
Елена Гармон Уайт родилась 26 ноября 1827 года в семье фермеров Юники и Роберта Гармон. Многодетная семья жила недалеко от небольшого городка Горхем, штат Мен.
Благочестивый уклад и соприкосновение с природой наложили неизгладимый отпечаток на тонкую натуру юной девочки.Родители Елены Уайт были членами методистской церкви.
Позже, когда Елене Гартон исполнилось семь лет, родители переехали в Портленд – городок, который находится в том же штате. Роберт Гармон приобрел там небольшую шляпную мастерскую. Здесь девочка стала посещать школу. Однако, когда ей исполнилось девять лет, с ней произошел несчастный случай, который чуть не стал для нее роковым. Одна из девочек, разозлившись на Елену, бросила камень ей в лицо, когда та возвращалась из школы. Камень попал в переносицу. Удар был настолько сильным, что Елена Уайт больше не смогла продолжить свое обучение в школе, хотя и пыталась неоднократно сделать это.
13 февраля 1840 года Уильям Миллер проповедовал о Втором пришествии Христа. Елена Уайт впервые услышала эту благую весть, которая заполнила в последствии все ее мысли. Постепенно она вышла из кризиса, который был вызван болезнью. В 1842 году Елена Уайт крестилась в тихоокеанском заливе и стала членом методистской церкви.
Зарождение Адвентизма.
22 октября 1844 года Елена и все остальные последователи Миллера, пережили разочарование. Однако, Елена Гармон, невзирая на это, смогла сохранить бодрость духа и веру в Бога. Продолжая молиться , она искренне верила, что Он поможет народу пройти через это испытание.В 1843 году Уильям Миллер повторно проповедовал о Втором пришествии Христа. По его подсчетам до этого момента оставались какие-то месяцы. Семья Гормон, которая была убеждена пророческим расчетами Миллера, приняла эту адвентистскую весть, что привело к разрыву с методистской церковью.
“Высочайшая любовь к Богу и беспристрастная любовь к человеку — вот принципы, которые должны осуществляться в жизни” («Желание веков»).
Спустя несколько месяцев после того “великого разочарования”, Елена Гармон увидела свое первое пророческое видение. Это случилось в Портленде во время молитвы в доме сестры Хейнс. Позднее Елена Уайт написала: "Я никогда еще не чувствовала в себе присутствие силы Божией в такой степени, как во время той молитвы. Мне казалось, что я была окружена светом и поднималась все выше и выше от земли". В своем видении она увидела узкую тропу, по которой медленно поднимались избранные к небесному Иерусалиму.
Женитьба Джеймса Уайта и Эллен Гармон.
30 августа 1846 года Елена Гармон вышла замуж за Джеймса Уайта, который был энергичным, молодым проповедником, руководителем и организатором церкви адвентистов. С этого момента началась их совместная деятельность.
Елена Уайт познакомилась с бывшим капитаном Иосифом Бейтсом еще до замужества, который соблюдал субботу как Господень день. Прочитав вместе с мужем трактат Бейтса “Седьмой день – Суббота, вечное знамение” осенью 1846 года, все сомнения насчет важности субботы у них окончательно развеялись. В апреле 1847 года Елене Уайт снова было дано видение, в котором четвертая заповедь была окружена сиянием.
В 1848 году Елена Уайт приняла участие в пяти конференциях, которые касались соблюдения субботы. На этих конференциях, проходивших в северо-восточных штатах, были выработаны основные доктрины для зарождения церкви. Что касается литературной деятельности Елены того периода, то следует отметить лишь “Слово к молодому “стаду””, которое было написано Джемсом, Еленой Уайт и Иосифом Бейтсом. Здесь были описаны все видения Елены Уайт, обоснование их и были статьи Джемса Уайта, которые касались Второго пришествия Христа и семи последних язв книги “Откровение”.
Начало публикаций.
В новом видении 1848 года Елене было сказано распространять истину посредством печати. Однако, средств на это у молодой семьи не было. Полагавшись только на Бога, Джеймс Уайт летом 1849 года напечатал тысячу экземпляров первого номера журнала “Настоящая истина”. Деньги на это он взял в долг. Это начинание было благословлено. Распространяя журнал, собратья Елены Уайт начали поучать деньги, которые были необходимы для дела. Кроме того, люди стали обращаться к Богу.
Уже через год тираж возрос. Теперь он назывался "Ревью энд Геральд". В 1852 году в печать поступила первая книга Елены Уайт под названием “Краткие очерки христианского опыта и видений Е. Уайт”, а уже в 1854 году к этой книге было напечатано “Дополнение”.
С 1852 года супруги Уайт начали жить и продолжать трудиться в Рочестере, штат Нью-Йорк. Там они взяли в аренду дом, который использовали еще как типографию. В этом году начал издаваться журнал "Youth’s Instructor".
Перемещение в Батл-Крик.
В 1855 году Елена Уайт вместе со своим мужем переехали в Батл-Крик, штат Мичиган. Еще до их приезда там была построена типография. Этот переезд дал мощный толчок для развития адвентистского движения. Именно здесь были напечатаны первые “Свидетельства”, которые впоследствии превратились в девять томов “Свидетельства для церкви”. Эти тома содержали в себе примерно пять тысяч страниц печатного текста. Батл-Крик превратился в центр развивающейся деятельности. Здесь появилось постоянное руководство движением адвентистов.
Поселившись в штате Мичиган, Елена Уайт смогла проповедовать в штатах Иллинойс, Огайо, Айова. Во время одного из богослужений в Лаветс Гроу, штат Огайо, Елене вновь было дано видение, в котором была показана борьба между сатаной и Христом. Уже через шесть месяцев увидела свет книга “Великая борьба между Христом и сатаной, между ангелами Христа и ангелами сатаны". Многочисленные видения, которые последовали вслед за выходом данного произведения, дополнили книгу “Великая борьба”, которая была выпущена в 1858 году.
Помимо того, что Елена Уайт вела бурную литературную деятельность, она еще и уделяла огромное внимание вопросу организации церкви, с целью создания единого руководящего органа.
Весной 1863 года в различных штатах проводились конференции, целью которых было организовать структуру церкви в отдельных штатах. В мае 1863 года была проведена генеральная конференция в Батл-Крик, на которой была создана Генеральная Конференция Церкви Адвентистов седьмого дня, как руководящий орган Церкви. Название “Церковь Адвентистов Седьмого дня” было принято в 1860 году.
На долю Елены Уайт выпадали различные тяжелые удары, после которых многие женщины всего на всего просто бы опустили руки. В 1860 году умер ее младший сын, которому было всего несколько месяцев от роду. Осенью 1863 года погиб старший сын Генри от тяжелой пневмонии. Мальчику было шестнадцать лет. Не успела Елена Уайт и ее семья отойти от этой трагедии, как пневмонией заболел Вилли. Миссис Уайт впала в отчаяние, когда жизнь мальчика висела на волоске. В эти минуты она еще с большим рвением молилась и надеялась на помощь Бога. Когда Вилли поправился, она стала продолжать свою бурную деятельность.
Елена Уайт и реформа здравоохранения.
В 1848 году Елена Уайт увидела видение, в котором говорилось о том, что, помимо курения, вредны еще чай и кофе. Уже тогда, задолго до того, как преобразования в науке выявили связь этих напитков с заболеваниями, многие члены церкви адвентистов коренным образом изменили свой жизненный уклад. К этому привели указания миссис Уайт.
Зимой 1854 года новое видение было направлено к отказу от жирной пищи. В городе Отсего, недалеко от Батл-Крика, в 1863 году на богослужении Елена Уайт увидела очередное видение, которое было направлено на вред мяса, алкогольных напитков, сладостей и табака, который был ознаменован как «особо коварное и наиболее вредное отравляющее вещество». Эти и последующие видения привели к необходимости менять образ жизни. С этого момента началась литературная деятельность, которая была посвящена здоровому питанию.
Откровение Елены Уайт убедило всех лидеров в необходимости реформы здравоохранения. В последующие месяцы путь к санитарно-просветительным программам здравоохранения адвентистам был открыт. Вводным шагом данной работы явилась публикация брошюр, 64 страницы каждая, “Здравоохранение, или как жить”, которые были составлены Джеймсом и Еленой Уайт. Важность реформы здравоохранения произвело большое впечатление вследствие кончины 16-летнего Генри Уайта, заболевшего тяжелой болезнью, которая заставила прекратить работу Джеймса Уайта на несколько лет, и несчастий некоторых других пасторов. В начале 1865 года Елена Уайт предложила инструкции, согласно которым адвентисты седьмого дня должны создать институт здоровья для ухода за больными и принять положения по укреплению здоровья, в данные планы были заложены западные реформы института здравоохранения, который был открыт в сентябре 1866 года.
Колледж Батл-Крик
Осенью 1874 года семья Уайт вернулась в Штат Мичиган, что бы оказывать помощь в библейском институте, а так же принять участие в посвящении колледжа Батл-Крик 4 января 1875 года. Елена Уайт, стоя перед группой собравшихся соседних государств, рассказала о том, что видела накануне в видении. Картины, которые предстали перед глазами слушающих, впечатлили собравшихся и верующих, и показали всю необходимость создания колледжа.
В течение последующих нескольких лет Елена Уайт большую часть времени проводила за письменным столом, рассказывания о жизни Христа и деятельности апостолов. Данные тексты находились в томах 2 и 3 “Духа пророчества”, которые были изданы в 1877 и 1878 годах соответственно.
Когда семья Уайт посетила новый институт здоровья возле острова Св. Елены в начале 1878 года, миссис Уайт сказала, что видела эти здания и окрестности в видении, которое указывало на необходимость духовной деятельности на Западном побережье.
Смерть Джеймса Уайта.
Существовали периоды, в течение последующих двух лет, когда у Джеймса Уайта были проблемы со здоровьем, которые впоследствии привели к тому, что он не мог больше продолжать работать. Долгие годы умственного и физического переутомления подорвали его силы и он умер 6 августа 1881 года в Батл-Крик. Стоя у гроба мужа, Елена Уайт обещала довести их совместную деятельность до конца, которая теперь полностью легла на ее плечи.
После смерти мужа, Елена Уайт жила в Калифорнии, временами в Хелдсбурге и Окленде. Там она продолжала писать, выступать, до тех пор пока не отправилась в Европу по призыву Генеральной конференции в августе 1885 года. В Европе Елена Уайт пробыла два года. Жила, в основном, в Базеле (Швейцария), совершала три длительные поездки в Скандинавские страны, Англию и Италию. В 1887 году она вернулась в Америку, в свой дом в Хелдсбурге. В 1889 году она была вызвана на сессию Генеральной конференции в Батл-Крик, где находилась до своего отъезда в Австралию, который состоялся в сентябре 1891 года.
Деятельность Е. Уайт в Австралии.
Елена Уайт прибыла в Сидней 8 декабря 1891 года, что бы помочь наладить образовательную деятельность, отложив при этом написание книги о жизни Христа. Вскоре она заболела ревматизмом, который привел к тому, что Уайт была прикована к кровати целых восемь месяцев. Даже в те моменты, когда она сильно страдала, все равно продолжала писать.
В 1893 году Елена Уайт посетила Новую Зеландию, где работала почти целый год. Вернувшись в Австралию, она посетила лагерное собрание, на котором были утверждены планы по созданию загородной школы. В результате, появился Авондэйл-колледж в Курапбонге, в 150 километрах к северу от Сиднея. Недалеко от этого места Елена Уайт купила участок земли, на котором построила свой дом Саннисайд. Здесь она прожила до 1900 года, посещая церкви и занимаясь литературной деятельностью.
Годы, проведенные в Элмехевене.
Поселившись в Элмсхевене, новом доме на севере Калифорнии, она рассчитывала посвятить большую часть своего времени написанию книг. Ей было 72 года и она желала завершить то, что было в разработке. Однако, ей все же пришлось совершить еще массу поездок. Кризис в Батл-Крике, который был порожден разногласиями, так же отнял у нее много сил. Елена Уайт, не взирая ни на что, все же продолжала писать по утрам. Во время жизни в Элмсхевене, она сумела выпустить девять книг.
В 1905 году была выпущена книга “Служение исцелению”, которая была посвящена исцелению тела, ума и души. Два тома “Свидетельства для церкви” были изданы в 1902 и 1904 годах соответственно.
Во время пребывания в Вашингтоне, Елена Уайт призвала церковных работников открыть медицинскую миссионерскую просветительскую работу на побережье Тихого океана. В 81 год Елена Уайт ездила в Вашингтон, чтобы принять участие в сессии Генеральной конференции. Это была ее последняя поездка на Восток.
В преклонном возрасте Елена Уайт несколько раз выезжала в Южную Калифорнию. Закончила в Элмсхевене работу над книгами «Патриархи и пророки» и «Советы родителям и учителям».
В 1909 году был опубликован 9 том “Свидетельства для церкви”. В 1911 году появилось “Деяние апостолов”. В 1914 году была закончена и отправлена на печать рукопись “Евангелизм”. Месяцы активной литературной жизни были завершены книгой “Пророки и цари”.
Утром 13 февраля 1915 года Елена Уайт сломала левое бедро, упав у себя в квартире. Вследствие этого Уайт была прикована к постели.
Жизнь Елены Уайт закончилась 16 июля 1915 года, в возрасте 87 лет. Последние ее слова были такими: «Я знаю, в Кого уверовала». Елена Уайт похоронена на кладбище Батл-Крик, штат Мичиган. Годы, которые она провела в Элмсхевене, были опубликованы: в книгах «Свидетельства для церкви», тт. 6—9.